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露出 1987-12-19
第8版(副刊)专栏：剧谭 同旧的传统告别 ——评剧《风骚寡妇》不雅后 廖 奔 刘彦君 跟着东谈主类斯文的跨越，东谈主们的谈德伦理不雅念也在发生变化，当年旧的行径规范被冲破，当年的纯净楷模被遗弃，新的社会风俗代之而起。在《风骚寡妇》（沈阳评剧院献技，编剧董振波，导演刘家荣）主东谈主公吴秋香的东谈主生追求中，咱们热烈触摸到了这种历史文化的跨越端正。 在今天的文艺作品中出现的新一代妇女，毕竟与以往不同了。经济上的孤独露出，使遥远处于东谈主身依附地位的妇女不祥幸免娜拉、子君的气运露出，而粗犷地发出我方的东谈主世宣言——正如斯剧中孤独规划鸡场的个体户吴秋香所说：“当初我和老蔫离异的工夫，曾认同守着小玲过一辈子，那是因为穷！目下日子过好了，我为啥弗成找个可心的男东谈主？望望谁能把我拦！”这是在经济上挺直了腰杆的妇女，在向旧的社会伦理不雅念发出订立的挑战。要是咱们研究到这是一个生活在乡间僻壤中的农村妇女所发出的呼喊，要是咱们忖度到直至目下在她周围仍然存在的浓郁的封建文化暗影，咱们就弗成不承认：她是新一代女不满运的一个杰出的代表，咱们也就不祥剖析到这一形象在现代戏剧创作中所产生的深切意念念。 天然依然推崇妇女生活的伦理主题，但剧作的伦理意向却探到了更深的文化档次。她所追求的，是按照我方的东谈主生祈望，目田地、对等地、不掺任何杂质量寻找到一个与我方啐啄同机的丈夫。可是，阻力不仅来自腐化文化剖析的包围，来自与追求对象间难于绝对达到面貌和解，还来自于对传统东谈主格祈望的深切贪恋和依赖。这使她极易丧失孤独的意志而走回头路，回到老蔫宽宥朴实的胸怀中。剧作深切而综合地推崇了这种阻力的弘大和封闭。可是，吴秋香决不是一个无关要紧的女性个体，她的死后是新鲜经济生活所带来的新鲜东谈主生不雅念，她有饱和的勇气、义无返顾。 皆老蔫是古道、暄和的中国旧式农民的代表，他本东谈主并莫得错，错的是他所赖以糊口的社会基础——一种跟着现代化经济生活发展所势必淘汰的旧的出产和生活步地。于是，吴秋香同他告别了。这是一种难割难分，带着高出的怀恋和苦难，这种鉴识因为吴秋香对刘中志——一个风范翩翩、干练世故的供销干部的幻想摧毁，显得愈加令东谈主戚然。但是，这种苦难的别离却是势必的，是历史的裁决，它秀雅着新期间的新鲜东谈主生不雅念和东谈主生追求对传统的透顶决裂。因此，吴秋香尽管苦难却决无彷徨，她昂着头去寻找我方的新寰球了。可是这种追求又决不遗弃她我方心中谈德与善的原则，这就使她与皆老蔫、与刘中志的冲突带有深切的悲催性。 全剧最终的处分是发东谈主深念念的。吴秋香不无怀恋地告别了当年的生活——皆老蔫，也怀着怅然的心计与另外一种东谈主生魄力鉴识——刘中志，而去寻找一种适合我方祈望的新的意境。这种祈望意境就在她的肩上。收尾给东谈主留住了褭褭络续的瞎想。 伦理片在线伦理片观看
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