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　　时值寒食，春意渐深。看成简洁节的前奏，寒食节承载着千年的文化挂牵——禁火冷食，追忆先贤，亦是对人命循环的静默体悟。当天，《墨缘》邀读者共读苏轼的《黄州寒食诗帖》，于文字淋漓间感受文东说念主风骨与气节精神的会通。

《寒食帖》（局部），可见“破灶”二字与“但”“君”二字大小对比，及“苇”“衔纸”两处与“灶烧”“门深”两处疏密对比

　　自出新意 不践古东说念主

　　《黄州寒食诗帖》又称《寒食帖》，是宋代体裁家、书道家苏轼的代表作品之一。苏轼因“乌台诗案”被贬黄州第三年，即元丰五年（1082）的寒食节写下了这幅千古名篇。读此帖，可见通篇任笔为之，笔法凝重与萧散交杂，结体修长与扁平睥睨，章法疏密有度，与蕴涵于诗中的心境契合。

　　在书道史上，宋朝重文，士医师的地位普及，秉性得以解放，写字愈加解放。要打破唐朝形成的森严范例，他们选拔了一条恃才逞性的书道说念路，被后东说念主称为尚“意”的书道作风突显出来。苏轼就是尚“意”书风的代表。《寒食帖》中，他饱蘸浓墨，加大起笔收笔的抑扬，如斯增强了全帖结体、章法上的对比，使字的视觉冲击更大，所能径直呈现给不雅者的信息也就更多。这种选藏当然、意趣的书道不雅念和抓行，是建树在学习前代书家的基础之上，比如苏轼对颜真卿、杨凝式的学习；它的影响很大，文东说念主在这种不雅念之下，写字时更多地融入我方的心境、想想，此后，书道的相貌便丰富起来。

　　《寒食帖》以独有的书写情境，“自出新意、不践古东说念主”的相貌，在书道史留住浓墨重彩的一笔，继《兰亭序》《祭侄文稿》之后，被称为“六合等三行书”。

《寒食帖》“春”字

《寒食帖》“夜”字

　　津润萧散 秘籍厚情

　　在古代，书道和文东说念主经久连在一王人。书道不单是是写字，如故文化学术、想想心境的载体。要插足此帖，就必要读懂其诗：

　　“自我来黄州，已过三寒食。年年欲惜春，春去阻碍惜。本年又苦雨，两月秋稀薄。卧闻海棠花，泥污燕支雪。黑暗偷负去，夜半真有劲。何殊病少年，病脱手已白。”

　　“春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，宅兆在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起。”

　　两首诗在苏轼诗谋划作《寒食雨二首》。诗写得秘籍厚情，前一首写来黄州的时日，“本年”雨多，夜中打落海棠，继而写我方的老病感怀。其中“黑暗偷负去，夜半真有劲”一句用《庄子·大批师》典，“藏舟于壑，藏山于泽，谓之固矣，相干词夜半有劲者负之而走，昧者不知也”，一则感伤春逝花落，二则感怀东说念主病大哥。后一首写小屋在雨势中横暴飘飖、寒菜在破灶中拼集熬煮的活命场景，继而写我方的进退无奈。其中“君门深九重，宅兆在万里”一句尤引东说念主共情，宋王十一又注引游次公语，说“此两句含蓄，言欲归朝廷邪，则君门有九重之深；欲返乡里邪，则宅兆有万里之远，皆以谪居而势弗成也”，把东坡心机说得明显，这种进退不得的东说念主生处境，想必略有年齿者不难默契。作此诗时，东坡四十八岁，在黄州，精神孤苦，活命险阻，于这么连月的晦暗中，岂肯不生出一种沉静来呢？

　　读其诗再来读其书。先看用墨和线条，此帖持续了苏轼喜用浓墨的一贯作念法，浓厚津润，因此写出来的线条雄厚有劲，如“夜”字，笔笔浓墨，扫数字的雄健的威望当然流溢。《笔阵图》说“多肉微骨者谓之墨猪”，有东说念主讥东坡书为“墨猪”，好像莫得默契到东坡书道的威望。东坡字虽多油腻，但并不温吞，他善于“并笔”，把一些交叉或笔势一致的笔画写得紧凑，另一些笔画就显得愈加开张，是以即使是笔笔浓墨，笔画之间有疏密对照，字就显得灵动明朗。如“春”字，三横紧凑相叠，底下“日”字就舒朗得多，耐心却不失灵气。

　　帖中的长竖写得尤其精彩，常被后东说念主称说念、效仿。全帖的长竖有“年”“中”“苇”“衔”“纸”等五处，在散布上参差有致，“年”字位于帖前的第二行上部，行内前有一字；“中”字位于帖中第五行下部，行内后有二字；“苇”字位于帖中倒数第七行下部，行内后有一字；“衔”“纸”二字位于帖末倒数第四行，在行内起头处。如斯就酿成了全帖呈现出一个“V”字形的留白，从“年”字处向左斜下经过“中”字处，到“头已白”下方的空处，之后再从“苇”字处向左斜上经过“但见”二小字处，到“衔纸”二字处。这个“V”字形留白与全帖上部的空缺联动，形成一个安妥的三角形，这么的散布随机出于东坡的有意意外之间。在时势上卓姿纷然，这五处简短不错分为三组，“年”“中”“纸”三字之竖顺流而下，“苇”字之竖右冲左突，“衔”字之竖扭转曲出，细看各竖画，连顺流直下的三竖也各有圆曲风仪，周邦彦笔下“逐个风荷举”或可况之。在组合上揖让有致，“年”与表不祥的“丶”贯串，让拖长的竖画有了宿处，与左下的“年”字照耀，更显出它的萧洒来；“中”字精瘦挺拔，夹在雍容的“闇”“偷”二字中间，“苇”字丰满抑扬，夹在简敛的“湿”“那”二字中间，两处对比热烈，十分顺眼；“衔纸”二字相连，“衔”字在前，竖画作提笔圆转管理，一来拉开了与“纸”字的距离，二来与“纸”字的长竖有了分别，若不是胸中有腹稿，那真可谓艺术直观和天分的骤然腾贵了。这些竖画的墨色领路，只在细看时略带涩感，在流与留之间达到了均衡。

　　然后看单字的结体。宋东说念主曾敏行《独醒杂志》载黄庭坚嘲笑苏轼字为“石压虾蟇”的故事，于是东说念主们有苏轼书横扁的印象，实则否则，《寒食》全帖包括点去的“子”“雨”二字，共129字，其中较着呈竖长时势的跳跃半数，呈方形的也在四分之一阁下，其中“压”扁的字便不及四分之一，看成转折通篇书写节律的因素存在。古东说念主从上至下的书写民风栽种了竖长字形的审好意思样式，因竖长书写顺遂省力，而扁方字形则要将总体竖下的笔向阁下两个见识延长，当然更动了书写的节律。东坡之字多向右上仰头，形成飘扬之势，长、方、扁字形的瓜代出现，让这飘扬之势如群鸟收支林，老而携幼，妇而随夫，好不吵杂！

宋 苏轼《黄州寒食诗帖》（局部）纸本行书 34.5cm×199.5cm 台北故宫博物院藏

《寒食帖》王世杰跋

　　终末看书写的节律。全帖松弥留弛有度，简短不错分为四个流动的节律，一是开头至第十行，二是第十一至十三行，三是第十四至十六行，四是斥逐落诗题。

　　从“自我”开头的第一瞥至“水云”开头的第十行，行间距离呈冉冉松开的趋势，而单字则呈冉冉增大的态势，如斯则疏处可走马、密处不通风，将疏密之对比用到极致。但这些疏密的趋势和对比又是时有转折变化的，“污燕”开头的第五行与“去夜”开头的第六行比拟，字合座上大一些，就在这十行中酿成了一个小的颠簸，东坡真可谓无心起海浪的妙手！从“破灶”开头的第十一瞥至“衔纸”开头的第十六行，是全帖的上升处，亦然透气处。字的大小、疏密对比极强；“破灶”二字之大与“但”“君”二字之小可谓悬殊；“苇”及“衔纸”两处之疏与“灶烧”“门深”两处之密号称天壤。况兼疏处与密处在视觉上形成交叉，如斯疏密就交汇在一王人，意惹情牵，三行之内，诗书相融，表象无尽，想来东坡书写时心境也到达了过甚。从“九重”开头的第十四行至“起”截至的第十六行，前两行密密麻麻，仿佛心想紧密地整理心境，骤然间，“起”字单行孤独，不知是峭壁处跌落如故空缺处遁形，以东坡的性格，想来是后者吧。写完“死灰吹不起”，打理心境，再写下“右黄州寒食二首”七个小字，字字孤独、神完气足，如斯也可知东坡的愁绪在此时暂时地收起来了。这一瞥小字不是无可弗成的存在，有了它们，书写中的豪壮、心境上积贮都归于平定，与开头“自我来黄州，已过三寒食”在书写和请问上也呼应起来。

　　论诗、书，此帖可说的太多，有以上所列数项，或可知其一二了。诗书合不雅，此帖是苏轼被贬黄州时写就的，帖中始述经验豪情，芜俚低千里，字也写得温暖清朗。到“春江欲入户，雨势来不已”时，一种冷落悲凉之感油相干词发，诗东说念编缉下的字也油腻挥洒，连绵直下，诗与书的心境在这里高度和谐起来。如斯，活命的险阻、精神的冷落，在诗书中展露无遗，而津润的点画、挥洒的姿态则又深远着对这种情景的鄙视。读此作，难免会为东坡的处境为难，但又何尝不会被这种以放达姿态书写个东说念主逆境的精神打动呢。要是稍加属意就会发现这为东说念主称说念的三大行书作品都是草稿，都是随性的创作，但其精神爆发力、凝华于其中的好意思则让咱们恐慌。苏轼说“书初意外于佳乃佳尔”，信然！

《寒食帖》“年”字

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《寒食帖》“中”字

《寒食帖》“苇”字

《寒食帖》“衔纸”二字

　　尽渡劫波 总见精神

　　《寒食帖》出身不久，就到了河南永安县令张浩手中。张浩之父张公裕与苏轼的学生黄庭坚之舅父李常过从甚密，得回此帖，便赶赴四川眉州青神县，肯求黄庭坚为此墨迹题跋。黄庭坚陶然落笔写说念：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意。试使东坡复为之，未必及此。它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也。”对这卷诗书，大加唱和。黄庭坚的题跋笔力雄健，一气呵成，与原帖装裱成轴，可谓双璧。

　　这之后，此帖又经董其昌、纳兰性德之手，入清内府，被刻入《三希堂法帖》。为彰旧事，乾隆天子御笔题下“雪堂余韵”四字。但好景不常，1860年庚申之变，英法联军火烧圆明园，藏在园内的《寒食帖》也未能避免，遇到火劫，所幸长卷只是被火烤焦边沿，并未伤及大体，是以咱们今天看到的帖子还有火烤过的印迹。

　　时隔不久波多野结衣 肛交，《寒食帖》流荡民间。此后的六十多年一直在私东说念主手中流转。1922年，鉴藏家颜世清游览日本江户时，将《寒食帖》以重价出售给日本储藏家菊池惺堂，帖子由此流入日本。1923年9月东京地面震，菊池惺堂冒险，从大火中抢救出《寒食帖》长卷，真可谓渡尽劫波。直到1945年抗战得胜，盛名政事家、西席家王世杰嘱友东说念主在日本遍访《寒食帖》音信，得其着落即以重资购回台北。至此，这件承载了国度辱没和东说念主类恶运的诗帖，终于找到了梦想的栖身之所。1959年王世杰在台北题跋于帖后，略述是帖流一火日本以及从日本购回中土之历程：“东坡先生此帖，曾罹咸丰八年英法联军焚燬圆明园之厄。而后流入日本，复遇东京空前震火之劫，详见卷后颜世清、内藤虎两跋。二次宇宙干戈时辰，东京都区泰半为我盟邦空军所毁，此帖已经无恙。战事甫结，予嘱友东说念主踪购得之，乃购回中土，并记于此。后之东说念主当必益加珍护也。”语虽寥寥，却说念出了个中辛酸。这里凝华了几许督察民族精神家底的士东说念主的心血！

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